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杜铁林的百花园

有朋至远方来,不亦乐乎!

 
 
 

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关于我

中华诗词学会、河北省诗词协会会员,廊坊市作家协会、诗词学会会员,《世界华文作家联合会》、《中国诗文学会》会员,大城县诗词学会副会长,《世界汉诗协会网络分会》常务理事。《大城县书法协会》、《大城县书画研究会》会员。做过教师,会计, 政工员,建筑工程师。为华夏诗词论坛、中国诗词论坛、唯美诗歌论坛、中华诗词论坛、大中华诗词论坛、青青子衿诗苑版主。近来百余首诗歌在文学刊物发表。 主博地址 hbdcdtl.blog.163.com

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【转载】古今家训集粹(二)  

2016-09-02 19:56:56|  分类: 引用精彩 |  标签: |举报 |字号 订阅

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 古今家训集粹(二) 

    (三)《蔡氏族训》

积善之家  庆必有余  为善最乐  福寿双至

为人良善  天必佑之  知错责己  天心相之

仁义礼智  时刻注意  处世从善  安份守已

勿参赌博  坚定不移  勿贪财色  才免忧虑

不事诉讼  和睦乡里  奸雄之入  交之不利

发家致富  多方考虑  勿违法规  财物皆聚

勤奋立业  坚定心志  青壮有为  光耀门楣

富贵分定  各自有时  观其德行  切勿嫌迟

百尺高楼  由地而起  华丽可观  经营伊始

行程万里  跬步开始  年少志大  奋斗及时

欲图家计  各安生意  势在必行  勿失良机

父母恩情  当报才是  人不孝顺  神人责备

尊敬长上  才是合宜  时刻做到  事事有利

教训子孙  攻读诗书  功成名就  流芳百世

家族团结  外侮消除  安居乐业  万民喜气

奉劝子孙  且依本谕  戒哉勿忘  神人共喜

 

    (四)《陈氏家范》

       (唐)陈崇

一、尊朝廷

太平之世,声教覃敷。谊降轩冕,恩彻泥涂。

普天率土,莫不沾濡。矧吾陈宗,被泽尤殊。

金门锡爵,玉册蠲租。稽颡顿足、鼓腹含哺。

何以仰答,远著宏谟。出励名臣,处为硕儒。

安吾作息,急乃公输。扬诩大化,嬉游唐虞。

二、敬祖宗

陈氏先代,渊流宏远。冥索遐稽,弥深缱绻。

德为畴立,功为孰建。宜都以来,滋培不浅。

司马参军,日恣流衍。补阙才高,秘监闻显。

著作贤嗣,庐峰绝巘。徙乎江州,始基是践。

自斯而遥,其绪日展。俎豆勿忘,咸相黾勉。

三、孝父母

父母生我,鞠育劬劳。顾复之恩,自少而耄。

几经艰难,以养以教。冀其克遂,悲喜相交。

兴言及此,中心如刀。谓地盖厚,谓天盖高。

趵蹐无报,徒属里毛。遐思古人,其乐陶陶。

养惟其志,不惟其肴。致其慕者,涕泣而号。

四、和兄弟

鹡原志喜,雁序分行。维礼与诗,盖有明章。

矧蹐圣世,跻乎虞唐。荆花纷馥,接叶联芳。

埙篪韵协,手足相将。和乐且耽,庶顺高堂。

追维先代,厥有二方。惟其难也,实至名彰。

无歌偏及,以致缺戕。千古以来,被止眠姜。

五、严夫妇

人伦伊始,兆自闺门。阴阳之义,亘古常尊。

好合可乐,狎昵宜悛。正位内外,各以其分。

鸡鸣致警,戒旦时闻。以乐鼓钟,以友瑟琴。

梁妻举案,冀妇如宾。惟鸿与缺,道行于身。

不知其然,地亵而亲。脱辐至矣,则又何云!

六、训子孙

繄维义族,后起联翩。兰含春媚,桂馥秋妍。

何以栽培,护其性天。巍巍桢干,饱乎云烟。

农亩有径,诗书有田。耕食凿饮,为诵为弦。

终身远到,基于少年。循矩斯方,受规则圆。

非规非矩,遗羞昔贤。父兄之教,在所宜先。

七、隆师儒

圣贤至道,孰与为明。千秋统绪,任在儒生。

发聋启聩,鼓振金鸣。石渠白虎,木铎传声。

惟其义备,斯感至情。游扬二子,立雪于门。

苏章千里,不惮遥程。跋涉艰楚,负笈而行。

吾陈东佳,无鹜乎名。隆宠师儒,以集群英。

八、谨交游

人生所忌,处独居幽。慧无与发,思无与抽。

士农工贾,惟其匹俦。或出或处,气类同求。

戒勿如已,比匪非仇。声气是诩,他日为忧。

与其为滥,无宁隘收。金兰善谱,不类盟鸥。

少壮一诺,终当白头。风雨契阔,致意缪绸。

九、联族党

江州一族,异流同源。阅十一世,和处笑喧。

非吾伯叔,即我弟昆。长幼上下,无寒无暄。

驰驱皇路,退伏高原。咸敦一脉,岂有嫌言。

二百余口,饔飧同轩。时勤课教,李笃训勉。

有才足论,有勋与展。何疏何戚,门庭欣然。

十、睦邻里

古者八家,同井相助。由近而远,情谊攸著。

为邻为里,居游与聚。疾病相持,死丧与赴。

患难忧危,戒惊恐惧。謦欬欢逢,寿考媾娶。

伏腊周旋,心融情豫。岁酒同甘,烹宰饱饫。

阗阗里闾,倒屣解屦。诗称洽比,殷其景慕。

十一、均出入

生财之难,期其亘足。制用有经,积施相续。

积而不施,施而不彀。侈靡吝悭,均为薄俗。

生齿云多,资用繁缛。老疾宾祭,其敢不肃?

以赡耕稼,以资诵读。家庭内外,持筹仆仆。

惟均惟平,度其盈缩。乾糇以愆,为汝曹勖。

十二、戒游惰

凡人之生,畴无担荷。均在四民,责无敢堕。

行必期为,志惟务果。奋进而前,犹不与我。

矧其嬉游,而敢偷惰。即历艰危,无挫坎坷。

丈夫志雄,磅礴磊砢。进止帷幄,了如观火。

何乃自戕,手足委亸。家范谆谆,各为佩左。

 

     (五)《陈氏家训》

事亲必孝,待长必敬。兄友弟恭,夫义妇顺。

冠婚丧祭,秉礼必慎。学文必功,习武必勤。

治国必忠,治家必严。居功毋骄,见恩必谢。

士农工商,择术必正。毋听妇言,而伤同气。

毋作非法,而犯典刑。

毋以众而暴寡,毋以富而欺贫。

毋以赌博而荡产业,毋以谣辟而坠家声。

制行唯严以律已,处世当宽以绳人。

苟能行之于久久,当必报之以冥冥。

兹训词实系废兴,诵之再三,尔其敬听。

 

明明我祖,汉史流芳,训子及孙,悉本义方。

仰绎斯旨,更加推祥,曰诸裔孙,听我训章。

读书为重,次即农桑,取之有道,工贾何妨。

克勤克俭,毋怠毋荒,孝友睦姻,六行皆藏。

礼义廉耻,四维毕张,处于家也,可表可坊。

仕于朝也,为忠为良,神则佑汝,汝福绵长。

倘背祖训,暴弃疏狂,轻违礼法,乖舛伦常。

贻羞祖宗,得罪彼苍,神则殃汝,汝必不昌。

最可憎者,分类相戕,不念同气,偏论异乡。

手足干戈,我心忧伤。愿我族姓,怡怡雁行。

通以血脉,泯厥界疆,汝归和睦,神亦安康。

引而亲之,岁岁登堂,同底于善,勉哉勿忘!

 

    (六)《妇女家训》

三皇治世立人间 五帝为君紧相联 天地人生分男女 夫妻本是人伦先

月老配下姻缘对 好歹贤愚命里摊 人生在世皆由命 前生造定理该然

父母之命须敬佩 媒妁之言所当遵 过门先要行孝道 孝顺公婆礼当先

女子必须讲妇道 三从四德自古传 在家从父天伦理 出嫁从夫理当然

夫若死去宜从子 此为三从不可偏 再说子女四德事 清贞廉洁动静法

衣服干净容貌端 休说瞎话谨言语 专勤纺绩代旨甘 此为四德妇行止

无事不可站门前 伺候公婆要勤顺 晨昏定省莫嫌烦 丈夫跟前更要贤

敬奉夫主心无二 不可调唆枕边言 家有贤妻男无过 与人斗气可劝拦

娘家不可住多日 会作媳妇两头瞒 娘家婆家说闲话 不许多言两头传

见人躲避分内外 大呼小叫人笑谈 亲朋妇女如来到 见人喜像莫嫌烦

人家说你贤良女 连你娘家也体面 打发人家都欢喜 家中自然说你贤

你若有个灾和病 合家害怕把惊担 烧香许愿盼你好 请医调治不疼钱

你若生下儿和女 吃穿必定占人先 天下老人愿儿孝 不在亲生过继男

公婆虽刁不打孝 担不时时咀头甜 良言一句三冬暖 恶语伤人六月寒

自古是大不服小 以下犯上落不贤 侄男侄女加疼爱 哥嫂看着心喜欢

妯娌跟前多和好 大伯小叔说你贤 到在人家处处好 就有点错大家担

毒害自古无长久 那个泼妇得周全 不受教训不能好 不服规矩是不贤

再说诸般忌讳事 切忌轻狂起淫端 打骂公婆该万死 叫你折福损寿元

搅家不良欺男子 十人见了九人烦 气大性傲无涵养 多得灾病受苦艰

无事休把门子窜 街坊邻舍莫多言 不许抡风无好气 不许击摔把脸翻

莫拿邪理挑字眼 莫说短话敲锣边 不许赤身轻露体 不可耍笑戏闹玩

不许咀臊把人骂 不许撒泼糊歪缠 不许对人说瞎话 不许听声窗外边

不许烧香去逛庙 不可看会把灯观 人群行走无好处 招惹狂徒似疯癫

看戏看影大无益 臊皮粉戏惹邪淫 夜半更深贪看影 乏困招贼破家园

见了货郎买针线 不许偷摸把心瞒 咀要稳来手要稳 见人东西莫眼馋

妇人最忌三台座 锅台磨台与碾磐 不许对灶哭喊骂 不许歌唱灶门前

烧火莫骑灶门脸 烤挎烘鞋更不端 打扫秽物休入灶 灶堂之内喜净干

冲犯灶君这些事 必出是非家不安 过日人家当敬灶 每月月底就升天

上朝玉帝把本奏 一家善恶记得全 善恶到头终有报 恶贯满盈有循环

为人莫做亏心事 半夜叫门心自安 妇女若听这些话 增福增寿儿女全

治家之道非一端 男子妇女各争先 男子治外女治内 全仗妇女守家园

过日总要好内助 日久天长耐心烦 男子肩头多大力 担不多花几文钱

起早贪晚要勤俭 手下利落收拾严 鞋脚人休放当面 背人东西藏一边

清晨务必早早起 先要梳洗拾道完 出门不许撒挎腿 身秽上灶太不堪

起得身来先拾炕 被卧褥子叠一边 先把炕上打扫净 回手扫寺莫起烟

柜上尘土擦干净 摆设擦得要新鲜 未从做饭先洗脸 诸般利落人不嫌

锅头灶前勤打扫 盆碗碟瓢要净干 锅盖干净是门面 留心全在柴米间

一天省出一碗米 一年四季省若干 每日省下柴一捆 一年三百堆成山

干粮留与工夫用 稀粥稀饭自己餐 米里沙子要淘净 饭有头发是包绽

下米酌量人多少 时候莫早莫迟延 莫教人来等候饭 饭早等人心自安

家菜野菜要多攒 熬菜不乱人憎嫌 菜一半来饭一半 掺着粮米省若干

损坏家伙缺使用 在去值买得花钱 粮米油盐休抛撒 灶门堆柴大包摊

水缸之水要常满 扒灰有火用水淹 干锅烧热莫添水 饭锅再买得花钱

冬天老人切忌冷 炕热屋暖免去寒 谨记风大小心火 抱柴别把烟袋含

有客收拾席上菜 干净漂亮忌淡咸 待客丰光休过俭 莫教孩子上桌前

孩子多了不可惯 干粮莫教零碎搬 炕上地下答应到 早晚勤把活计贪

不许发懒广睡觉 不许偷安学抽烟 大裁小剪要学会 针线仔细莫胡连

扶持老人小锅饭 稀罕吃物莫偷餐 小心办理滋味好 吃喝随意老人欢

父母用饭要清静 休教孩子在眼前 孝顺公婆头件事 恭敬丈夫不要嫌

晚上门户要经管 须知男子不得闲 爷们乏困不能醒 娘们睡醒把惊担

听见狗叫忙爬起 急忙叫起强良男 有了动声休打贫 开门咳嗽上房看

惊他走了就罢了 抓贼容易放贼难 此为妇女治家事 处处经心莫嫌烦

诸般样样无差错 千祥去集福寿全 行为动作不遵此 百殃心降自昊天

此是妇女家常理 大贤大孝无过焉 妇女家训说完毕 凡为妯娌所其详

出阁闺训宜早讲 和睦妯娌属头行 妯娌犹如兄弟重 莫把此情看荒唐

想你在家做女日 也有姐妹与爹妈 须知在家聚日短 不若妯娌百年长

同操井臼与织纺 经营家计共商量 生则居处同言笑 祭则同享时食尝

相亲相近永无闲 异姓宛如同母娘 人生若得为妯娌 天缘巧合非寻常

居家妯妲能和睦 兄弟恰恰免参商 奈何近来愚妇女 性多暗昧少温良

妯娌初此相遇合 辞让礼貌甚相当 倘能始终如一样 和气自然能致祥

不料人亲多侮慢 事到日久变心肠 有恃娘家富与贵 鄙薄他人家凄凉

有恃妆奁容貌上 讥诮他人甚窝囊 有恃丈夫把家掌 自买食特与衣裳

有时公婆加宠爱 假威作福意气扬 嫌疑猜忌由此起 怨尤心中昧包藏

种麻载靛分多寡 购绵买布较短长 烧茶煮饭轮班作 不到日期不相击

宾客来时分羽党 不是自亲不下床 已儿疼苦心头内 侄辈视同眼中疮

互相瞒昧藏财物 肿嘴鼓脸气昂昂 我憾他来他狠我 叫鸡骂狗语阴阳

东邻西舍诉冤枉 公婆面前弄是非 件件都讲人过错 自己错处不思量

已往之事重提起 咒祖怒狠似豺狼 不然即告枕边状 泪眼祸水滴在床

泼蛮放刁千万状 吓唬大家饮砒霜 或投娘家代出气 蓬头垢面不梳妆

指使丈夫如奴仆 忧得公婆苦无方 邻里亲戚劝不醒 只位任他各分房

相争相害不来往 好象冤家隔堵墙 不见世间无妯娌 外侮内患自承当

分忧常把妯娌想 孤苦伶仃暗感伤 为何妯娌一堂上 逐日争斗不安康

皆缘尔未仔细想 不知报应理昭彰 昔日刁妇周钱氏 私积钱财养牛羊

搅闹分家婆不养 后被雷击一命亡 刘家恶妇生蛆死 子被火焚无下场

这是阳间亲眼看 阴律罪过更惨伤 死后接到森罗殿 阎君上面沈端详

因何家人亲骨肉 叫你调唆翻了腔 割他舌头挖他眼 看看他的狠毒肠

鬼卒开膛不自苦 还得油锅去赴汤 赶到那时后悔晚 不如早早学良善

有则改之无加警 爱敬礼让是良方 处事能忍灾殃少 心存不偏怨恨亡

儿女虽众同教养 家务虽繁协力忙 饮食财物相推让 要做活路占头行

偶有差错同原谅 和气焉能招祸殃 行见瑞霭门楣绕 自然兴隆家道昌

丈夫自序天伦乐 父母面上变增光 同声赞为好媳妇 列传称为贤女娘

 

    (七)《霍渭厓家训》

【一】

童蒙以养心为本,心正则聪明。故能正其心,虽愚必明,虽塞必聪;不能正其心,虽明必愚,虽聪必塞。正心之极,聪明天出,士而贤,贤而圣,虽资下愚,亦为善士。曰:养心有要乎?曰:有。其目在下:

头容直。勿倾听,勿侧视。

口容止。勿露齿,勿喧笑。

手容恭。勿散手,勿掉臂。

足容重。勿疾行,勿跷股。

貌必肃。谓见于面者勿懈惰。

容必庄。谓见于身者勿放肆。

气必纾。应对须和柔,勿急遽仓皇。

色必温。勿暴厉。

视必端。勿回顾侧视,非礼勿视。

听必谨。勿听戏言,勿听淫语,勿听歌曲。

言必慎。勿出恶声,勿出秽语,勿言怪异,勿戏,勿欺。

动必畏。举足、动手、开目、出语,俱要畏慎。

坐必正。勿倚他物,竦肩直坐,自然不倦。

立必中。勿跛倚,勿俯首,勿仰面。

行必安。勿疾行,勿蹶步,勿先长。

寝必恪。勿伏睡,勿裸体,勿晏起,勿昼卧。

规曰,头口手足,身之物也;貌容气色,身之章也;视听言动,坐立行寝,身之用也;统会之者,心也。道之所以流行,天命之所以于穆不已也。童蒙习之持之,悠久不息焉。不识不知,顺帝之则也。下学上达,圣人也。故曰蒙以养正,圣功也。程子曰,聪明睿知,皆由此出。

【二】

一曰孝亲。凡人家于童子,始能行能言,晨朝即引至尊长寝所,教之问曰:“尊长兴否何如?昨日冷暖何如?”习成自然。迨入小学,教师于童子晨揖分班立定,细问定省之礼何如。有不能行,先于守礼之家倡率之。童子良知未丧,最易教导。此行仁之端也。

二曰弟长。凡人家于童子始能行能言,凡坐必教之让坐,食必教之让食,行必教之让行。晨朝见尊长,即肃揖,应对唯诺,教之详缓敬谨。自幼习之,亦如自然。迨入小学,不别贫富贵贱,坐立行俱以齿。晨揖分班立定,必问在家在道见尊长礼节何如。有不能行,敦切喻之,先于守礼之家倡率之。此由义之端也。

三曰尊师。凡人家于童子始能行能言,遇有大宾盛服至者,教之出揖,暂立左右,语之曰:“此先生也,能教人守礼,可敬也。。”由幼稚即启发其严畏之心。迨入小学,易于尊师。为师者晨日礼服,与诸生肃揖后,言动视听,容貌气色,敦切晓诲,使之勉勉循循,动由矩度。此严恭谨畏之所由起,而动容周旋中礼之基也。

四曰敬友。凡童子始能言能行,教之勿与群儿戏狎,晨朝相见,必教相向肃揖。迨入小学,必教之相叙以齿。相观为善,更相敬惮。勿相聚戏言,勿戏笑,勿戏动。善则相学,恶则相讳。勿相诽诘,勿相夸竞。古人于朋友所益不小,今人于朋友所损不小。由童稚教之,所以养存正性,遏人欲扩天理之基也。故不曰亲友而曰敬友云。

规曰,孝亲仁之始也,弟长礼之恒也,尊师义之□也,敬友智之文也。仁义礼智,心之畜也,童子习之,所以正心也。鸢鱼飞跃,活泼之妙也。故曰,道也者,不可须臾离也,可离非道也。吾无行而不与二三子者也。又曰,蒙以养正,圣功也。

【三】

一曰诵读。凡训童蒙,始教之口诵,次教之认字,次教之意识。口诵即教之遍数,使勉勤精熟。认字,教之先其易者,如先认一字,次认二字,先认人字,次认天字之类。意识,即教之□□所知者启之,如孝即事亲之谓、弟即事长之谓之类。行步拱揖,皆有至理。起居食息,天命流行。孔子之申申夭夭,周旋中礼,只在日用常行之间而已。初学便须告之曰,即此便是圣学工夫,使之心思意识,日长日化。勿强其所未识,优悠渐渍,虽愚可明。

二曰字画。凡童子习字,不论工拙,须正容端坐,直笔楷书。一竖可觇人之立身,勿偏勿倚;一画可觇人之处事,勿枵勿斜;一丿如人之举手;一挑剔,如人之举足,须庄重;一点,须如乌获之置万钧,疏密毫发不可易;一绕缴,如常山蛇势,宽缓整肃而有壮气。以此习字,便是存心工夫。字画劲弱,由人手熟神会,不可勉强取效。明道云,非欲字好,即此是学。

三曰咏歌。凡童子十岁以上,每日寅至卯诵书,辰至巳上五刻习字,巳下五刻至午上五刻歌诗,未至酉诵书。凡歌诗,须五人一班,歌诗三章,俱歌正雅正风。第一班歌,则其余俱端坐肃听,由二班三班,歌遍即止。歌者出位拱立,听者居住拱肃。命十五以上童生二人纠不如仪者,初犯诲之,再犯罚出位拱立,三犯罚跪,四犯斥出。十岁以下,听而不歌。十八以上,朔望大合歌乃歌。朔望合歌,十八以上一班,十五以上一班,十三以上一班,十岁以上一班,歌遍即止。俗有作诗作对者,每十日以五日习之,余五日歌诗。盖歌咏所以启发志意,流动精神,养其声音,宣其湮郁,荡涤其忿戾之气,培植其中和之德。习之熟,积之久,气质潜消默化,有莫知其所以然者。

四曰习礼。凡人家童子始能行能言,尊者朔望谒祠堂,或谒寝室,引童子旁立,使观尊者拜揖之节,然后渐教随班后拜。又教以古人坐法。迨入小学,朔望悬孔圣像,教师帅诸生四拜。选值班二人,纠考不如仪者,罚诵书一百字。童子十岁以下,日巳刻,教之学古人坐法,使知古人收敛身心之要。十岁以上十五岁以下,日班分二人习洒扫。凡应对须和适,唯诺须肃敬,进退须谨慎。十五以上,每月朔二日、望十六日,习冠礼、婚礼、祭礼、射礼,丧礼年终一习,以孤子为丧主,暇日讲明可也。童子于礼,由幼而习,以至于冠,步趋食息,皆囿范围。由非僻之心不能投,间而入,中和之德日益纯固,资虽下愚,亦可以寡过矣。

规曰:诵读,所以致知也;字画、咏歌、习礼,所以游艺也。致知也者,开明心者也;游艺也者,存养心者也。童而习之,长而安之,勿助勿忘之妙也。孔子曰,吾无行而不与二三子也。蒙以养正,圣功也。

 

 

  (八)《李氏家训》

 

一、敬祖先。祖先是人的根本,根本固枝叶荣。根本不培,难荣枝叶。祖有远近之分,近代祖先,近代人则敬之,远代则不知敬,岂知无远代之祖,近代祖从何而出!因近代为我之祖先,远代更为近代祖先的祖先,我不敬远祖而近代祖先的心不安,因此,必报本中又报本,追远中更追远,才可说敬。敬祖必按时祭扫。修其坟茔为先祖所栖,若不修必被别人侵毁,我族人切不可轻视而露祖骨。

二、孝父母。人子为父母所生养,教育其恩如天地。粉身难报,孝父母为天经地义,切不可失养失敬有违天伦。凡我族人,奉行孝道,铭记于心。

三、和兄弟。亲莫如兄弟,兄弟乃同胞共乳之人。同室而长,如手如足。人每每重朋友,恋妻室,而于兄弟间反至参商,而不知手足难得,凡我族人,切不可因争产争财而伤其手足。

四、教子孙。子孙不必都聪明俊秀才让读书,虽愚也不可不读,聪明的固然可望成才,愚者读书不至属于下流,如尽到义务完全一定的学业也不能继读,亦应令其学艺耕耘经商,尤戒侈淫,使子孙不好的行为而为父母,为祖者才不愧教子有方。

五、睦宗族。宗族,吾身之亲,千支同本,万脉同源,始出一祖,不睦宗族,不敬宗祖,则近如禽兽。凡我族人切不可相残相欺,以伤元气。

六、和亲邻。新旧亲戚,无论贫富,皆当往为有礼,相亲相爱不可遗忘。至于邻里同居共处,和气一团多少益处,损多少烦恼,切可彼此生角而成后患。

七、守国法。居家之道,为善最乐,保身之策,安分为先。国家法律尊严,无非禁民为非,导民为善,合乎天理人情,道德常规之至。人能准情度理,自不作奸犯科。苟视法典为儿戏,将一堕法网之中,轻则辱身败名,重则破家陨命,上以贻忧于父母,下以遗累于妻子,所以君子怀德,德必出于君子,凡我族人应遵纪守法做安份之民。

八、勤力作。人生衣食岂从天降?全凭人力营作中来,男女勤劳,各当尽力。虽一岁所入,公私输用而外,剩余无几,而日积月累,自至身家丰裕,子孙世守,利赖无穷。一有游惰则贫乏继之。凡执艺行业俱以勤力为本,才无饥寒。

九、务农业。国以家为本,民以食为天,无农不稳。农为衣食之必资,上可以供父母,下可以养子孙,所以为生存之本。如不勤耕力作,必致荒芜田畴。凡我族人切不可偷安懒惰,以致终身饥寒。

十、去奢侈。淫侈之费甚至天灾。一家度支甚繁,当用固不能辞,不当用务须俭约,才有盈余。徒尚奢华,不知节缩,须知一岁之终,所入有限,所出无穷,务须谨慎。

十一、出异端。左道惑众邦有常法,邪说诬民,律所不容。近有游手无赖之徒,往往假借凶祥祸福之事,以售幻诞无稽之谈。始则诱取资财以图肥己,渐至男女杂处,树党结盟。阳窃向善之名,阴怀不轨之计。一旦发觉惩逮株连,遗患不浅,能不惧哉!凡我族人应出其异端,以正家风。

十二、禁赌博。家风之坠,邪淫者,十恶之有;赌博者,倾家之源。赌博害人深,家产既尽,借贷无门,非劫夺以为生,即偷窃以乞活。故好赌实盗贼即好赌这归宿。即令不为盗贼,饥寒交迫,滋事生非常违国法。族中有产者,务重惩其窝家,则歪风自止。

十三、禁吸毒。毒品之流毒中国也,深矣!大则有害生命,倾家荡产,小则丧失作有害生存,如不禁戒,不但前人被其害,而后人亦遭其毒。凡我族人切不可贩毒吸毒,以害人害己。

十四、正人伦。人伦,九族之源,人生所当,存于方寸之中,而尊卑长幼各得其序,纲常伦纪各得其次。凡我族人,要必言正名顺不可乱伦。

十五、慎婚配。婚配,为人伦之始,结婚合配当审其人品性格,究其清浊白。苟婚配不择淑女,非持为终身之害,而倾家声之不小,凡我族男丁女口未出五世而婚配者,应视为乱伦者应受全族人共诛之,受国法而处之。

十六、重敬贤。敬贤,乃我族人之重望也。贤者为人之师,其学有所传,礼有所学,不重贤是人之愚昧,不得为人也。凡我族人,务必尊长敬贤,以示文明之族风。

 

(九)《吕氏家训》

传家两字耕与读;兴家两字勤与俭。

安家两字让与忍;妨家两字淫与暴。

亡家两字盗与奸。

休寸猜忌之心,休听离间之言。

休做生分之事,休专公共之利。

休犯国家之法,休违社会之德。

吃紧在各求尽分,切要在潜消未形。

子孙不患少而患不才,产业不患贫而患喜张。

门户不患妻而患无志,交友不患寡而患从邪。

天地情长,人生常哀,

生死何足珍!不肖子孙。

眼底无几句诗书,脑中无一番道理。

神昏如醉,体解如摊,

意纵如狂,行卑如丐。

败祖宗成业,辱父母家声。

斯人也,乡党为之羞,妻子为之沦。

岂可为人乎!家训,所镜。

朝夕育恩,身体力行,永怀不忘。

 

    (十)《罗氏家训》

追思祖德,宏念宗功,毋忘世泽,创造家风。

遵循孝道,睦族敦宗,济困扶危,意志一同。

团结合作,共存共荣。父慈子孝,言顺语从。

为尊爱幼,为幼敬尊,为兄则友,为弟则恭。

夫妻相敬,和乐相容,治家勤俭,常虑穷通。

处世待人,至诚为重,认清善恶,辨别奸忠。

须识持物,莫贪虚荣,良朋多结,恶友毋逢。

步步踏实,贯彻始终,遇雄不缩,励志前冲。

克苦耐劳,自得成功,至於宗族,或荣或辱。

发展落后,全关教育,百年树人,十年树木。

所谓子孙,诗书宜读,听者共勉,愚者加督。

先求裔贤,后求金玉,莫因贫困,精神退缩。

迈向前途,创造幸福,思念水源,裔孙多诵。


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